شهید شیخ نمر

بسمه تعالی

این روحانی  برجسته شیعی عربستانی، در سال 1379 هجری قمری مصادف با 1968 میلادی، در شهر "العوامیه" در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده‌‌ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون "آیت‌الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر" (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج "علی بن ناصر آل نمر" سر بر آورده بودند.

تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی

تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال 1400 هجری قمری مصادف با 1989 میلادی، برای آشنایی نزدیک‌تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.

شیخ نمر پس از 10 سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.

وی دوره کتاب‌های اصولی از جمله "اصول" المظفر، "رسائل" شیخ انصاری و "کفایة" آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز "اللمعة الدمشقیة" نوشته شهید اول، "جامع المدارک" خوانساری، "مکاسب" شیخ انصاری و "مستمسک العروة الوثقى" سید حکیم و دیگر کتاب‌های فقهی را مطالعه کرد.

شیخ نمر در طول مدت تحصیل علوم حوزوی خود در تهران و سوریه در محضر اساتید مختلفی حضور یافت، از جمله:

- بحث خارج نزد آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران

- بحث خارج نزد آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه

- بحث خارج نزد آیت الله خاقانی در سوریه

- دروس عالیة نزد علامة شیخ صاحب الصادق در تهران

- درس "لمعة" نزد علامة شیخ وحید افغانی

به این ترتیب به درجات بسیار بالایی در اجتهاد دست یافت و اجازه تدریس در مراکز علوم دینی و مذهبی را پیدا کرد.

وی از جمله معروف‌ترین و شایسته‌ترین مدرسان علوم مذهبی و دینی در حوزه‌های علمیه به شمار می‌آید که حتی در حوزه‌های علمیه ایران و سوریه به تدریس کتاب‌هایی همچون کتاب "اللمعة الدمشقیة" و کتاب "جامع المدارک" و "مستمسک عروة الوثقى" و "الحلقات" شهید سید محمدباقر صدر پرداخته است.

شیخ نمر سال‌ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد.

پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی "الإمام القائم(عج)" را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ‌بنای "مرکز اسلامی" در سال 1422 هجری قمری مصادف با 2011 میلادی بود.

خصوصیات اخلاقی ایشان

از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزش‌های دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به‌خوبی در خط مشی فکری و جهادی‌اش آشکار است.

همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار است و همین موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بوده‌اند.

فعالیت‌های سیاسی و بازداشت‌ها توسط رژیم سعودی

سران دلارهای نفتی در حالی شیخ نمر باقر النمر را در هفته جاری بازداشت کرد که پیش از این نیز دو بار و طی سال‌های 2006 و 2008 میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود.

نخستین بازداشت شیخ نمر به می 2006 میلادی بازمی‌گردد، هنگامی که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاه‌مدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بین‌المللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد.

اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضه‌‌ای، از رژیم سعودی خواسته بود به "قبرستان بقیع" رسیدگی کرده، مذهب "تشییع" را به رسمیت شناخته و شیوه‌‌های آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند؛ همین.

اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به 23 آگوست 2008 میلادی بازمی‌‌گردد که در شهر "القطیف" به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت بنابر ادعای رژیم سعودی درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آماده‌شدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا می‌‌کرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود.

رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را 24 ساعت پس از بازداشت آزاد کرد.

این روحانی برجسته عربستانی یک بار دیگر در مارس 2009 میلادی در معرض بازداشت قرار گرفت.

دیدگاه‌های شهید نمر در قبال آل‌سعود

شیخ نمر همواره در خطابه‌‌هایش رژیم سعودی را به اعمال "سیاست‌‌های تبعیض‌آمیز طایفه‌ای سازمان‌یافته و منظم به‌ویژه در مناطق شرقی عربستان و به‌خصوص در دو منطقه "الاحساء" و "القطیف" متهم می‌کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.

وی همواره و بارها تأکید داشت که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.

شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به‌ویژه شهروندان شیعی عربستان که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تأکید می‌کرد که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.

وی بارها در این ارتباط تأکید می کرد که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌توانند آزاد زندگی کنند.

شهیدشیخ نمر در این‌باره در سخنان خود با استناد به خطبه "جهاد" امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید داشت که به عدالت جز از طریق جهاد دست نخواهیم یافت و حق جز با از خود گذشتگی و جهاد و شجاعت به دست نخواهد آمد.

وی در خطبه‌های نماز جمعه خود نیز بارها گفته بودند که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهین‌ها و تعدی‌ها و تجاوزات آل‌سعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آل‌سعود گفت که "ما ساکت نمی‌مانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزش ترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید".

شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانه‌های سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیل‌شدن آنها به بوق تبلیغاتی آل‌سعود به‌شدت انتقاد می‌کرد.

وی تصریح می‌کرد که مفتی‌های وهابی، ساخته و پرداخته آل‌سعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتی‌های وهابی پول می‌دهند تا با دامن‌زدن به اختلافات طایفه‌ای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفه‌ای و قبیله‌ای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروت‌های آن ادامه دهند.

شیخ نمر النمر در یکی از خطبه‌هایش به خاطر مواضع و دیدگاه‌های تندش در قبال رژیم سعودی می گفت که "می‌دانم فردا برای بازداشت من به سراغ خواهید آمد. خوش می‌آیید! این منطق و راه و روش شماست: "بازداشت" و "شکنجه" و "کشتار"؛ ما از قتل و کشتار نمی‌هراسیم. ما از هیچ چیز نمی‌ترسیم."

وی در قبال سرکوبگری های رژیم سعودی و مخالفت این رژیم با برگزاری تظاهرات‌ مسالمت‌آمیز و تجمع‌های اعتراض‌آمیز تأکید می‌کرد که "همواره به دنبال راه‌های دیگری برای ادامه اعتراضات خود و احقاق حقوق‌مان خواهیم بود و تظاهرات، یکی از این راهکارهاست".

این روحانی عربستانی را باید از جمله دشمنان سرسخت "نایف بن عبدالعزیز" ولی‌عهد سابق رژیم سعودی برشمرد. شیخ نمر، همواره انتقادات شدیدی را به وی وارد می‌کرد.

وی در یکی از خطابه‌هایش شاهزاده نایف بن عبدالعزیز را به علت شدت خشونت و قساوت و ظلمش علیه مردم عربستان به طور اعم و شیعیان به طور اخص، طاغوت و ستمگری خواند که در قبرش شکنجه خواهد شد و آتش او را خواهد سوزاند و کرم‌ها او را خواهند خورد. او در همین خطبه تأکید کرد که از مرگ نایف خوشحال خواهد شد.

وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کرد بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه بود. سرانجام این مبارز نستوه توسط عمال و ایادی رژِیم آل سعود به شهادت رسید

هیأت رزمندگان اسلام ضمن اعلام انزجار از این عمل وقیحانه دولت آل سعود، شهادت ایشان را به امام خامنه ای و مردم و ملت شهید پرور ایران و شیعیان جهان تسلیت عرض می نماید

مدیر اجرایی هیأت رزمندگان اسلام شهرستان زرندیه

از جام تا برجام

بسم الله الرحمن الرحیم

حتما تا کنون شنیده اید که می گویند پاتو از گلیمت درازتر نکن یعنی حواست رو جمع کن. ما قدمتی هزاران سال داریم با تمدنی غنی و قوی. با پهلوانان اسطوره ای چون پوریای ولی. از همان زمان هم مردمانی صلح طلب بودیم مردمانی دل رحم و مهربان و مهمان نواز. این را در طول تاریخ ثابت کرده ایم بعد از ورود اسلام به ایران هم این امر ادامه داشته. این درست که برخی شاهان و شاهزادگان و درباریان گاهی اوقات به بیراهه رفتند اما وجود دلیر مردانی چون ستار خان و باقرخان ، شیخ محمد خیابانی، رئیس علی دلواری میرزاکوچک جنگلی و مدرس و نواب و... راه را نشان داده بودند تا اینکه مردی ظهور کرد از دیار آفتاب آن هم در خفقان سلطه. امام خمینی (ره)  این راه را با کمک مردم اداره کرد تا پیروز شدند حال ما وارث خون شهدایی هستیم که برگ برگ تاریخ نوشته شده شهدای مسجد گوهرشاد شهدای ورامین شهدای مردم تبریز و قم و میدان ژاله و دیگر جاها. اما پیروز شدیم. با این پیروزی کشوری که قدمتش به پانصد سال هم نمی رسد قداره کشان در حالی که منافعش را از دست داده بود با تحریک دیوانه ای چون صدام  به ما حمله کردند اما زهی خیال باطل مردم با امامشان بودند و مثل دوران کوچک جنگلی نبود که پشت رهبر خود را خالی کنند در این هشت سال هیچ غلطی نتوانستند بکنند و دم خود را روی کولشان گذاشتند و رفتند اما تحریم شروع شد این تحریمها از همان سالهای آغازین نظام وجود داشت بعد از جنگ بیشتر شد و بعد از ارتحال امام گمان می کردند کار ما یکسره خواهد شد اما درایت مجلس خبرگان رهبری آن زمان رهبری آگاه و بصیر انتخاب شد تا ادامه دهنده راه خمینی کبیر باشد خودفروشان داخلی که گمان می کردند بعد از امام سهم خواهی خواهند کرد با هوش و ذکاوت امام خامنه ای میخکوب شدند و سرناسازگاری زدند و هر ده سال یکبار کشور ار به آشوب کشاندن ماجرای کوی دانشگاه در سال 78 و فتنه 88 را فراموش نکرده ایم. برخی از اولین کسانی که  از لانه جاسوسی بالا رفتند برائت جستند و برخی به اربابان خود پیوستند و برخی دیگر هنوز نقشه می کشند نقشه هایی شوم که کشور برانداز است آنها با کمک شیطانی بزرگ در آن سوی مرزها مشغول نقشه کشی هستند و تا به هدف خود نرسند دست بر نمی دارند یک روز می گویند (خدا رحمت کند شهید بهشتی را) مرگ بر بهشتی، یک روز رجایی و باهنر را شهید می کنند یک روز صیاد دلها را شهید می کنند یک روز لاجوردی را شهید می کنند یک روز به زور جام زهر به امام خمینی می نوشانند یک روز دنبال سهم خواهی از امام خامنه ای می روند یک روز جوانان هسته ای را شهید می کنند یک روز دست از کار خود می کشند یک روز می خواهند جام زهری دیگر را به امام خامنه ای بنوشانند یک روز طلب برخی از ادارات را نمی دهند تا مقابل مجلس تجمع کنند. یک روز در خانه می نشینند یک روز حلقه انحراف درست می کنند یک روز ادعای تقلب دارند یک روز مردم را تشویق به بیرون ریختن می کنند یک روز بیانیه صادر می کنند یک روز می خواهند صدا و سیما را اشغال کنند یک روز دنبال برجام و ان پی دی و فردو هستند یک روز می گویند موشک هوا نکنید یک روز می گویند از رکود رها شدیم یک روز می گویند در قضیه هسته ای ما پیروز شدیم یک روز با اوباما تلفن می زنند یک روز با جان کری دست می دهند و می خندند یک روز چند کشور کوچک عرب نشین ما را تهدید می کنند یک روز به معاونین ما در کشوری اهانت می کنند و یک روز یک روز یک روز یک روز و هزاران یک روز دیگر. در این میان امام ما مرشد ما رهبر ما سید علی تنهاست هرگز تنها مباد رهبر خط قرمز ما ولایت فقیه است مگر ما نباشیم مگر مردم مرده باشند تا شورای رهبری همانند سقیفه و ماجرای حکمیت برپا شود دیگر زمان عمروعاص ها و معاویه ها گذشته دیگر زمان پدرخوانده ها گذشته که یزیدیان بر منبر بروند و حاکم تعیین کنند از این وبلاگ به آن دسته از کسانی که خیال واهی دارند هشدار می دهم تا ملت آزاده ما هوشیار و بیدار است تا زمانی که ما هستیم اجازه چنین کاری را به هیچ خود فروخته و اجنبی پرست و خائن به مملکت را نخواهیم داد اگر به این انقلاب تا کنون هیچ گزندی نرسیده مرهون رهبری آگاه، بصیر، با درایت و هوشیار به نام آیت الله العظمی امام خامنه ای است تا این پرچم را به صاحب اصلی خود حضرت بقیه الله الاعظم روحی و ارواهنا فدا برساند پس ای ناکسان مراقب رفتار خود باشید از شورای نگهبان خواهش می کنم هرکسی که این عمل ننگ را مرتکب شده رد صلاحیت کند که این فرد یکی از قوانین یعنی التزام به ولایت فقیه را زیر پا گذاشته است    

مدیر اجرایی هیأت رزمندگان اسلام شهرستان زرندیه

کریسمس

بسمه تعالی

میلاد پیام آور توحید

صلح و مهربانی

سمبل صبر و شکیبایی

پیامبر اولوالعزم

حضرت عیسی مسیح (علیه السلام)

بر تمامی موحدین جهان تهنیت باد

مدیر اجرایی هیأت رزمندگان اسلام شهرستان زرندیه

حماسه نه دی

هوالبصیر

تصاویری از فتنه 88:

و در انتها:

 نه دی ماه 88 سیل خروشان ملت ایران جلبکهای سبز کف رودخانه انقلاب را ریشه کن کرد

حماسه نه دی گرامی باد

مدیر اجرایی هیأت رزمندگان اسلام شهرستان زرندیه

برگزاری مراسم

بسمه تعالی

با توجه به فرا رسیدن هفته وحدت و در شب میلاد با سعادت پیامبر اکرم (ص) و نیز امام جعفر صادق (ع)مراسمی مخصوص بانوان هیأت رزمندگان بعد ازظهر امروز  در مجموعه فرهنگی دارالحسن برگزار شد این مراسم از ساعت 14:00 الی 16:00 با سخنرانی سرکار خانم  ممنون از حوزه علمیه خواهران  و مداحی سرکار خانم حیدریان از مداحان بومی شهر برگزار شد.

با تشکر ویژه از حجت الاسلام کمالی مدیر مسئول مجموعه فرهنگی، مذهبی دارالحسن که این مکان را برای برگزاری مراسم در اختیار هیأت رزمندگان اسلام قرار دادند.امیدوارم این گونه همکاریها بین دو هیأت بزرگ شهرستان ادامه داشته باشد.

مدیر اجرایی هیأت رزمندگان اسلام شهرستان زرندیه